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| LA CATEDRAL DE BURGOS |  |
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El arte gótico penetró en la Península Ibérica a través de dos caminos diferentes pero complementarios; las edificaciones cirtercienses -como los monasterios catalanes de Santes Creus y Poblet- y la intercomunicación cultural, cada vez más evidente, entre Francia y la península. La primera etapa de la construcción de la seo de Burgos la podríamos enmarcar en la austeridad del cister pero, a medida que transcurre el tiempo y se encarga de la obra un francés, el maestro Enrique, se modifica el proyecto y se ajusta a los gustos de la época. |
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La historia de la actual catedral comienza, como suele ocurrir en multitud de ocasiones, con otra catedral. Alfonso VI donó una serie de palacios para construir una catedral románica a finales del siglo XI, en los primeros años del siglo XII el obispo Mauricio llegó impresionado de un viaje por Europa después de haber contemplado las nuevas catedrales francesas y alemanas. Sus argumentos convencieron al entonces soberano, Fernando III de la necesidad de la construcción de una nueva catedral y el 20 de julio de 1221 se colocaba la primera piedra. La construcción de la misma no podemos decir que fuera un ejemplo de rapidez, aunque podemos señalar que a mediados del siglo XIII ya se había cubierto la nave principal. Las obras se prolongaron hasta los primeros años del siglo XVI. En una primera etapa se concluyó el templo, con el claustro y algunas capillas, en la segunda fase (ya en el siglo XV), se remataron las torres y el cimborrio con las agujas de Simón de Colonia y su hijo Juan. Ya bien entrado el siglo XVI se construyeron algunas capillas, acontecimiento que volvió a repetirse en el XVIII ( con la de Santa Tecla y la de las Reliquias). |
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En la zona exterior de la seo podemos destacar; al pie del templo las torres; en el crucero el cimborrio y en la cabecera la capilla del Condestable. Las dos torres flanquean la puerta principal (llamada la Real). La portada principal se abre a su vez en tres portadas sobre las que aprece un gran rosetón enmarcado por un arco apuntado ciego. En la zona alta dos grandes ventanales góticos con tracerías caladas de rosetones, entre las columnas aparecen estatuas muy diversas (Tracería: Decoración arquitectónica formada por combinaciones de figuras geométricas.) El conjunto se concluye con una hornacina con la imagen de la Virgen. (Hornacina: Hueco en forma de arco, que se suele dejar en el grueso de la pared maestra de las fábricas, para colocar en él una estatua o un jarrón, y a veces en los muros de los templos, para poner un altar.) La segunda portada en orden de importancia es la del Sarmental, al sur, del siglo XIII, dedicada a la Majestad. Los temas del Apocalipsis de San Juan decoran sus arcos ojivales. En el tímpano Cristo muestra el libro de la Ley. En el otro extremo del crucero podemos encontrarnos con la puerta de la Coronería (también del siglo XIII), en esta ocasión en el tímpano se nos muestra la imagen de la Virgen y de San Juan en posición suplicante hacia Jesús. (Tímpano: Espacio triangular que queda entre las dos cornisas inclinadas de un frontón y la horizontal de su base.) En la arquivolta, que es triple, pueden encontrase serafines y algunas escenas de seres torturados (posiblemente aludiendo a las penas del infierno), en las jambas están los doce apóstoles. (Jamba: Cada una de las dos piezas labradas que, puestas verticalmente en los dos lados de las puertas o ventanas, sostienen el dintel o el arco de ellas.) |
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Nos queda señalar la Puerta de la Pellejería, del siglo XVI, construida de forma de un gran retablo plateresco muy ornamentado (obra de Francisco de Colonia). De la arquitectura interior cabe destacar el cimborrio del crucero (del siglo XVI), obra de Juan de Vallejo. Sorprende por su estructura a base de galerías, ventanas, estatuas, pináculos y gran multitud de adornos. Bajo el Cimborrio una pequeña lápida señala que allí está la tumba del Cid y de su esposa. Frente a nosotros tenemos el prebisterio con su retablo mayor de finales del siglo XVI en madera dorada, parece que tardó en construirse quince años, según se documenta en los escritos de la época, por los maestros Rodrigo de la Haya y su hermano Martín. |
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La capilla más antigua con la que cuenta la seo es la de Santa Catalina (algo posterior es la del Corpus Christi), su acceso es por una puerta gótica, destaca también la capilla de Santa Ana o la de la Visitación, que conserva un más que notable sepulcro labrado en alabastro (el de Fernando Díaz de Fuentepelayo). La capilla más conocida de la seo es la del Condestable, en ella podemos ver la transición, que no evolución, del gótico al renacimiento. Sus fundadores, y de ahí toma su nombre, fueron los Condestables de Castilla, doña Mencía de Mendoza y don Pedro Fernández de Velasco que encargaron a Simón de Colonia la construcción de dicha capilla a finales del siglo XV. La capilla, adosada a la catedral es de una gran luminosidad gracias a unos hermosos ventanales que se abren bajo una cúpula estrellada. La pieza más importante de la capilla es el altar mayor, obra de Diego de Siloé y Felipe de Vigamy y concluido en 1525. |
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El sepulcro en sí es una obra plateresca de mármol italiano de carrara de autor desconocido (aunque atribuido a varios artistas de la época, en especial a Diego de Siloé). Algo anterior a la construcción de la capilla del Condestable (pero también dentro del siglo XVI) se nos presenta la hermosa escalera dorada de Diego de Siloé (uno de los artistas de más genio de su época), la encontraremos en el brazo izquierdo del crucero, es de doble rampa y destaca por su decoración escultórica, siendo la más notable la de la barandilla de hierro dorado decorada con motivos de inspiración plateresca. |
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| LA ESCALERA DORADA |
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